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阴宅结穴种类

2020-12-22 15:54:06 来源:www.yunshi.com.cn 作者:勾陈

旧时堪舆家谓地脉顿停处地形洼突,地气所藏结,称为“结穴”。

阴宅结穴种类

风水学中结穴的种类有很多,下面运势网为大家介绍阴宅结穴种类。

阴宅结穴种类

1、阳落有窝

真龙落脉,必须起星体。开面展肩,挺胸突背,有大势降下,如妇人生产,努力向前推送,但对面正看,不见其形,左右睨视,方见其势,此阴体阳落。

阳落之穴,其形象仰掌,略生窝托,界水分明,金鱼牛角,微茫抱穴,中央现出穴晕,尖圆方正,光彩润泽,这叫为阳落有窝之真结,下之则可大富大贵矣。

阳落结穴体必是窝钳二格,此二种穴形,也必开口,开口者如人口之开闭,开则属阳,闭则为阴,但有真假,凡分合明显,金鱼牛角,微茫抱穴,此为真穴。否则为假穴,惟识得些种真机者,究有几人,真穴难寻啊。

2、阴落有脊

龙之结穴,大体分别只有两种,一为阴来阳落,一为阳来阴落。

阴落之穴,其形如剑脊,如覆掌,化成乳突二穴,肥圆尖秀,穴星分明,易于识别

阴落之穴,也有开同葱尾,垂乳结穴,此种穴体,穴晕本是很明显。只求龙虎齐长抱穴。

使不受风吹就是真,若是龙虎护不过穴,则为漏胎,乃假穴,虽是穴晕分明,但多不开头面,苟无真知灼见,势难下手。

3、阳来阴受

地理之道,莫非阴阳,独阳不长,孤阴不生,万物必须配合阴阳,阳以向阴,阴以含阳,阳生于阴,阴生于阳,刚生于柔,柔生于刚,阴德弘济,阳德顺昌,阳生阴,阴育阳,阴用阳朝,阳用阴朝,阴阳相见,福禄永昌,阴阳相乘,祸咎无门,天之所临,地之所感,形止气蓄,万物化生,气感而应,祸福及人,是故龙之结穴,亦有阳来阴受。

阴来阳受,乃成穴,然阳来之龙,其形如同仰掌,迨至结穴,必变成覆掌之形,以阳体化为阴体,得其阴阳*之妙,乃为合格,方可言福。

阳来阴受之穴,来龙多为水木二星,水星葬泡,木星葬节,凡龙阳体如同仰掌,平夷而来,结穴处必变出乳突,或节或泡,或如覆杯,乃成阴阳交媾,再得形止气蓄,停风聚气,山水交会,及穴晕太极分明,蟹眼虾须,交于小明堂内蝉翼牛角,微茫抱穴。

4、阴来阳受

山地属阴,平地属阳,此大纲也,高起为阴,平坦为阳,此法则也,纲即以定,阴阳自然容易明白了,星以剥换为贵,龙以变化为美,阴变阳,阳变阴,阴阳相交,万物化生。故覆掌之阴龙,必化成仰掌之阳脉结穴,此为阴来阳受,阴极阳生,阴脉来龙。

到头结穴,必开阳窝,形如马迹,阴脉就象蛛丝,阳穴就象马迹。盖以蛛丝马迹突起为阴,马迹平夷为阳,阳以向阴,阳生于阴,阴本于阳,此乃雌雄变度,而阴极阳生之理,自在其中。

5、上有三分

龙至结穴,必冲起尖圆方正穴星,束气清真,中间隐隐一脉降下,个字中抽,个字顶头,微微有真水分开,是为第一分水,在穴晕突起之上,也有真水分开,是为第二次分水。

在葬口上端,又有一重真水分开,是为第三分水,有分有合,在分合之间,葬口自见,穴晕明显。

阴宅结穴种类

一般分水者大节也,葬口者大目也,节目即明,则随施随应,这个要记住,分水之定,有自下至上者,自下至上的则定下分为第一分水,中分为第二分水,上分为第三分水,殊途同归,理则一也,此论即到上至下者,自下到上者,大家看到上面的可知下面的二分三分了,慢慢领悟吧。

6、下有三合

真龙结穴,水界龙止,真水界割,有分有合,合者曲抱,会于明堂前,所谓虾须,蟹眼,金鱼水即是,水之交合处,微茫水处,局长有微微两般真砂,直夹过堂前,方为气止水交,若无此砂,则水泄气散,非真穴也,盖上之每一分水,曲抱过堂前,是为第一合水,上之第二分水,曲抱过堂前,是为第二合水,上之每三分水,曲抱过堂前是为第每三合水,一分一合,二分二合,三分三合,上分下合,理固自然也。

合襟者两水交会于穴晕前,如衣之合襟是也,蝉翼者空晕两傍真水之微茫真砂也。

以其生于乳突之傍,藏于龙虎之内,轻薄贴身,微茫弯抱,如蝉硬翼之下又有软翼,硬翼为龙虎砂,软翼为蝉翼砂是也,点穴当于蝉翼及两水合襟中间定穴,则真穴难逃,于此处开进放棺,依法葬之,定然福禄绵远。

7、个字有三叉

龙之入首一节,如人之头部,三叉在两目之上,两眉为叉字之两撇,头下之额突为叉字之点,以其形象叉字,故曰穴晕之上必有三叉。又两眉突下中垂一线脉迹。

名为个字,此亦是以眉为个字之两撇,山根到鼻准头,为个字之一直,两颧乃喻龙虎,盖真龙结穴,必有两砂如颧之护鼻,如穴有三叉及龙虎砂,这是真穴,若无三叉龙虎,便是假穴。

形势虽美也不发也。凡真龙入首,必冲起穴星,束气以后,微微一脉中垂,形如个字,但脉之下垂,要有起伏,切忽直硬,而在起伏之中,看其正斜,正来顺受,斜来侧受,左来左受,右来右受。

8、大小八字

节泡穴晕也,硬块化生脑也,葬口上端之硬块处为化生脑,在化生脑傍之微茫分水,为小八字,小八字堂内合,化生脑上端之微茫分水,为大八字,大八字堂前合,八字当合成一个似毬形之太极晕,不可偏长。

圆而净者为气,长而动者为杀,穴晕为气之凝聚处,若是圆似球珠,分合明白,则是生气己凝聚于此土内,便可安葬,且必葬之立可获福,倘若扁长真硬,分合模糊,则是龙脉未化,生气未聚,仍为杀气,虽有形穴,葬之也会有祸,所为大富大贵之地,必定八字足短,圆净气聚,一葬即发,故须足短莫教长,盖恐有杀气侵穴,而生祸咎是也。

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